中国书法是汉字书写艺术。汉字是以象形为基础成字的,具有字字独立的特点和极高的审美价值。汉字经历了甲骨文、金文、石鼓文、竹帛文、小篆、隶、楷以及在隶、楷盛行时期的行书、草书等形体、结构的演变过程,呈现出千姿百态、丰富多样的面貌,给书法艺术创作提供了丰富的源泉和广阔的天地。
书法之讲究,非在笔划正确,非在间架方正,甚至非在学有传承,非在篇幅美观。讲究之处,首先在于书法家对书法之精神的理解和体悟,又在于书法家对历史传统之学养和认识,更在于书法家创作过程中主体精神之宣染和发扬。所以古人称书法为“道”。
邬鸿恩先生自幼临习唐楷,汉隶。七十年代末从师博士生导师欧阳中石教授,主攻行草,从教中国人民大学分校期间,曾任系主任,艺术研究室主任,对美学,心理学,文学学,中国文学史,中国美术史做了潜心研究。主讲艺术概论和书法,并主编书法教材,录制《中国历代摩崖石刻书法大观》教学片,参与欧阳中石先生主编的全国高等职业学校统编教材《书法》的大纲拟写和撰写绪论。八十年代末调入中国画研究院,受到李可染,刘海粟 ,何海霞等书画大师影响,对金文,甲骨文又有研究和涉猎。邬鸿恩书法,在继承传统基础上大胆创新,将篆隶楷简结体及笔意溶入行草之中,碑帖结合,结字严谨,端庄秀美,率真新奇,笔法灵活多变,线条拙朴流畅,有书意,有画态,充分展现了作者豪放性格和博大胸襟,以及对中国传统文化的深刻理解和领悟。
书法之讲究,非在笔划正确,非在间架方正,甚至非在学有传承,非在篇幅美观。讲究之处,首先在于书法家对书法之精神的理解和体悟,又在于书法家对历史传统之学养和认识,更在于书法家创作过程中主体宣染和发扬。所以古人称书法为“道”。
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