书法之讲究，非在笔划正确，非在间架方正，甚至非在学有传承，非在篇幅美观。讲究之处，首先在于书法家对书法之精神的理解和体悟，又在于书法家对历史传统之学养和认识，更在于书法家创作过程中主体精神之宣染和发扬。所以古人称书法为“道”。

邬鸿恩先生青年从军，解甲后又毕业于中国人民大学中国文学专业并在校任教多年。后又入文化部中国画研究院从事专业艺术研究。他的经历说明他先从武，又从文，再从艺，最后以从艺从文从武三种经历中的学习心得和人生体验，而归于对书法的研究。

鸿恩先生的书法，从总体上讲属于那种豪迈、刚毅、大气的艺术风格。正如古人比之所谓关东大汉抱铜琵琶歌大江东去。从内容上讲，他写得最多的也是苏、辛等豪放派诗人的诗句。从书体上讲，他的字碑帖结合而更多碑的意味，运笔在沉稳和坚涩中追求活泼和流畅，结体更是在端庄中透出灵秀，无论写行草还是篆隶，却总是以魏碑方正、强硬、开放的艺术品格为基础。他还喜写长篇巨制，使文字形成整体的排列，成为大的阵势，洋洋洒洒，甚为壮观。以上各点或可谓鸿恩先生受过军旅熏陶之所至耶?鸿恩先生的书法又属于非常重视所出内容的一派。诗词歌赋之外，格言警句也是他爱写的，可见他重视书法艺术的教化作用。他作品中的文气应与他的中国文学修养不无关系。邬先生的书法作品很富观赏性和艺术性。从形制上来看，横幅、条幅、斗方、团扇、折扇、长卷等形式多样，更有仿汉简、仿拓片、仿宋版书等多种样式。从书法美学的角度讲，他的作品非常重视整体的艺术效果。通篇的布局、错落的变化、行笔的缓急、落墨的浓淡，看上去情之所至、兴之所来，一挥而就。细品味方觉小心经营、精心策划、用心良苦。以上各点或者即鸿恩先生重视书法理论研究且得益于对中国画艺术的傍通之所至耶?

邬鸿恩是著名书法家欧阳中石先生的高足。欧阳先生曾称赞他“学书多年，于传统功力颇有体会，至于研究理论，也颇有见解，而且能有实效”，“又从许多画家处学得了精到的作画笔法意趣，更把它们揉和在了书法之中。所以他近年的作品中有墨趣有笔致，有书质有画态，有古意，有新情，俨然有了一番新貌”。知徒者莫如师也! 欧阳先生的评语十分确当。

古人论画以为画如其人，其实书更如其人。同样的一个字，一篇字，每个人写出来，每个书家写出来，往往因人而异，迥然不同。原来书法的一笔一划，一钩一点，更能体现出一个人的学养和情操。在欣赏邬鸿恩先生的书法中，我们更加明白了这些道理。

据说当前的中国书法，也正处在由古典形态向现代形态的转变之中。古典形态大家都知道一些，现代形态是什么样子，大家都在探索。书法艺术伴随着最早文字的诞生就形成了，数千年的历史也证明了发展和变化是硬道理。邬鸿恩先生是一位孜孜不倦勇于求索的书法家，我们有理由相信，他的努力会对中国书法艺术的继承和开拓做出贡献。

1999年中秋过后于京东白家别庄

(张士增，中国画研究院理论研究部一级编审)